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在教育创新浪潮里，赵北口学校独辟蹊径，将目光投向底蕴深厚的非遗文化。当古老的非遗梨园龙灯会与少林会进入校园，一场跨越时空的奇妙交融就此展开。传统与现代在这里相遇碰撞，觉醒出鲜活的生命力，文化传承的使命在青春校园中悄然接力。
清代乾隆皇帝南巡途经安新县赵北口镇，驻跸之日会举行盛大的欢庆仪式，赵北口众多花会纷纷献上精彩纷呈的节目，将气氛烘托至高潮。武术、音乐、舞蹈、杂技……这些民间花会，用各自独特的形式记录着赵北口深厚的历史与文化。
在赵北口，素来流传着“东街五虎会、南街少林会、北街高跷会、西街梨园会”之说，这仅仅是赵北口72花会中的一小部分。赵北口学校副校长李小鹏是土生土长的南街村人，“我爷爷是少林会的会头，八九岁时候我就喜欢在大院看爷爷带领大家习武”。那时，少林会的会员众多，几十人在院中大喝着齐练把式，出拳和扫腿能将浮尘搅动地翻飞起来。每到正月“出会”走街表演，少林会艺惊四座的对练引得大街小巷的村民都来围观，“不止呢，还有龙灯会、高跷会、梨园会、音乐老会……热闹极了”。
随着时代更迭，生活和生产方式发生了巨变，不少在往昔兴盛的花会都逐渐没落，李小鹏感慨，“没有人来传承，大多都失传了。”
儿时的记忆犹在眼前，如今在校主抓音体教育的李小鹏说：“学校开展引非遗进校园活动，是希望从孩子抓起，发扬家乡的传统文化，让文化代代有传承。”
乙巳蛇年农历二月初二“龙抬头”之际，赵北口学校传统梨园龙灯会、少林武术非遗进校园—— “龙腾校园，艺启未来”文化艺术节开幕式暨学生舞龙表演活动在赵北口学校举行。活动同步举办 “赵北口龙灯会非遗进校园”挂牌仪式，将传统非遗文化融入校园教育。
“乡村的孩子，因家长大多外出工作不在身边，隔辈亲人通常又不懂教育，面对这样的现实情况，学校想在学习之外为孩子们多找一条出路。”副校长季浩语重心长地说。将非遗与教育深度融合，在一堂堂非遗课上，在一次次生动的文化教育实践中，发掘每个孩子的兴趣点与闪光点，更为传统文化赓续发展探索了新方向。
“通过非遗社团的开展，释放了青春期孩子们旺盛的精力，锻炼了基础体能，振奋了精神，最直接的体现是体育测试的通过率提升了。”
除了梨园龙灯会和少林会武术，学校还拥有音乐、美术等众多类型的非遗社团，既丰富了校园生活，更让青少年成为文化传承的“新生力量”，文化自信正在青少年心中生根发芽。
“夜半鱼龙阙合围，火珠旋转剧光辉。须与电掣雷砰处，真有千鳞破冻飞。”《恩即事得诗二十首》中生动记载下了赵北口龙灯会的盛景。始于乾隆年间的赵北口龙灯会，在每年的元宵节和二月初二“出会”表演，“龙灯起，诸事顺”，随着龙与灯追逐起舞，民众对风调雨顺和五谷丰登的美好祈愿都一并随着龙鳞的跃动散播在脚下的土地上，成为藏于新岁的种子，只待春暖，破土生发。
上世纪七十年代，脱胎于梨园会的龙灯会被冠以“梨园”之名，梨园龙灯会自此登上了赵北口的舞台。1975年，8岁的贾顺华跟着梨园龙灯会里的元老开始学习舞龙，他说，要想把龙舞地威猛漂亮，强健的体格和灵活的配合缺一不可。
过去，舞龙学得不仅仅是表演，道具制作也是重要一环。“老师傅们手工扎制，一做就是一整个冬天。”扎龙骨的材料从早先的稻草到鱼篓，再到如今的竹子，表面附上各色布料，点缀华丽的装饰。除了最重要的龙，还有龙虾、蛤蜊、游鱼等配合演出的动物形象，争相表演着扭动、翻身、争斗等动作，还原出一派热闹非凡、光怪陆离的水中世界。在盛大的民俗庆典中，表演的队伍和围观的村民能绵延数百米，蔚为壮观。
和其它各地龙灯会相比，贾顺华说赵北口梨园龙灯会的独到之处在于“梨园龙灯会的舞龙套路格外丰富”。贾顺华提起铜锣，锣音起，舞龙始，锣音熄，舞龙毕。来自赵北口学校的七八个孩子共举金龙，灵活地闪转腾挪，追逐为首的龙灯。从“金龙飞舞”到“三环套月”，十二米长的竹骨龙灯在学生们的手中活了起来，龙首昂起，龙节绷直的绸布上金鳞闪烁，或紧跟龙灯从龙身下快速往来穿梭，大有腾驾云雾之间的撼人气势，精彩的套路层出不穷。
如今，赵北口梨园龙灯会已成功申报省级非物质文化遗产项目。贾顺华每天在赵北口学校教学两节课时间，他为学生们讲解舞龙的历史渊源与文化内涵，带领学生们共同设计舞龙动作，让表演更具专业性和观赏性。社团小伙子们在训练中，逐渐体会到团体协作带来的力量，他们在传统舞龙技巧的基础上，融入现代体育与舞蹈动作，龙灯在他们手中真如蛟龙出海，气势磅礴。
古韵悠悠，梨园龙灯会承载着的文化与精神，恰似一条灵动的巨龙，穿梭于传统与现代之间，舞动着中华民族的精神图腾。望着那一张张朝气蓬勃的脸庞，贾顺华说，孩子们就是新的希望，要呵护住这颗非遗文化的珍贵株苗。
今年68岁的范秋立提起如今的各式手机软件，他直言：“年纪大了，都不大会。”但若是说起赵北口村少林会，他就还是记忆中那个出招迅疾、威风凛凛的习武少年。
自明清始，安新县就武风兴盛，村民加入各类武术会，白日里田间劳作，傍晚则跟着老师傅们勤加练习，人人都能以刀枪强身，能以剑戟护体。每至年关，村民们便参与进热闹的走街表演中，拉会的队伍在村路间越拉越长，仿佛为冬日萧瑟枯瘦的血脉注入了涌动的源泉。
“少林会在赵北口流传数百年了，我当年是跟着姐姐学武的，我是少林会的第六代传人。”范秋立谈起五十多年前的上冬时节，为了年节盛大的欢庆做提前准备与练习，少林会以“点灯”召集会员前来。那时候“一点灯就有80多人赶来，可谓是兴盛，众人的凝聚力极强”。学员们用刀、剑、钩、枪等各种武器对打，真刀真枪，出招紧凑迅疾，刚劲有力，兼具表演性和实战性。
传统武术从古老的战场厮杀和民间的自卫强身中走来，一招一式皆蕴含着岁月洗礼下的文化底蕴与民族精神。今天，传统武术的生存空间愈发狭窄，武馆数量减少，传承者青黄不接，许多精妙的武术套路和技法，正逐渐被岁月尘封。似乎旧时传统武术蓬勃发展的生动画面，已随时代更迭而落幕。
赵北口学校将非遗少林会纳入特色课程。课堂上，一群“10后”学生身着练功服，整齐地站队排列，倾听武术教练讲解动作要领，学生们全神贯注地听着，随后便跟着老师的示范，挥拳踢腿。在学武过程中，不仅锻炼了体魄，更让孩子们领悟到了传统武术中蕴含的坚韧、自律和尊师重道的精神。
或许，他们的动作还略显稚嫩，力量也稍显不足，但真正令人动容的是那份热情与专注。教练一招一式耐心教导，孩子们学得有模有样。从最基础的站桩到复杂的拳法套路，不知疲倦地练习着，他们的眼神没有丝毫胆怯和退缩。
“现在习武的人不少，在少林会武馆练习的前后有300多人。”赵北口少林会的武馆就在距离赵北口学校不远的南街村，是一所非营利性质的武术培训机构，面向所有热爱武术的孩子敞开大门。从武校退役的国殿臣来这里当教练已有2年时间了，他说：“赵北口学校的孩子们放学后会到武馆练习，这里配备了齐全的习武道具和各种设备，环境也十分好。”每一拳，每一脚，都在时间中刻印下了痕迹，孩子们从最初的生怯和稚嫩，变得目光坚定自信，“放学后，他们每天来练习3个小时，周末时候练7个小时，做什么事都不能一蹴而就，孩子们很是刻苦努力。”这些“10后”们早已在国际峨眉山武术大赛、保定武术锦标赛、雄安新区武术锦标赛、沧州国际武术节等赛事中，拿过金牌上百枚。
从老一辈的范秋立，到中坚力量国殿臣，再到传统武术与青春正盛的“10后”演绎出一场跨越时代的奇妙碰撞，他们用热爱与执着，让赵北口少林会重新焕发生机。
尚武之乡的风骨如巍峨山脉，在岁月洪流的冲刷下依旧傲然挺立，精神的火种正在脚下这片土地上熊熊燃烧。这是一片充满热血与豪情的土地，少年们正在青春的画卷上书写着无畏的篇章。